گروه آموزشي زبان و ادبيات نوشهر

باسمه تعالي

 گزارش  جلسه ي مجمع عمومي زبان و ادبيات فارسي

جلسه ي مجمع عمومي گروه آموزشي روز دوشنبه ساعت 2 بعد از ظهر در مدرسه شهيد رجايي با تلاوت آياتي از قران كريم  شروع شد .

موارد زير در اين جلسه مورد بحث و بررسي قرار گرفت:

1-   شرح عملكرد دو ماهه گروه

2-   تشويق به  شركت در مسابقه ي طرح درس نويسي ادبيات 3 عمومي و مسابقه ي كتاب خواني

3-   تشكيل نمايشگاه فرهنگي - هنري در حيطه ي درس ادبيات اواسط بهمن

4-   دعوت از همكاران در مقاله نويسي جهت چاپ در مجله تخصصي "سپيدار"

5-   پيشنهاد بر گزاري مسابقه علمي – ادبي  سطح مدارس پيش دانشگاهي شهرستان

6-    برگزاري كلاس ضمن خدمت درس ادبيات تخصصي از  طرف اداره ضمن خدمت

7-   شرح چگونگي ارزشيابي همكاران توسط گروه آموزشي با فرم مصوب وزارت آموزش و پرورش

در پايان اين جلسه با ذكر صلوات راس ساعت 30/16 به پايان رسيد .

                    گروه آموزشي زبان و ادبيات فارسي مقطع متوسطه

                                      شهرستان نوشهر

اين جلسه با تلاوتي چند از كلام الله مجيد  آغاز گرديد ابتدا خانم مشايخ سرگروه اين رشته   

درباره ي اهداف جلسه را كه بررسي كتاب ادبيات (۲) بود، بيان كردند، ضمن خير مقدم از كليه همكاران 

سپس آقاي نجار مهمان افتخاري اين جلسه درباره ي حماسه ي طبيعي و مصنوع سخناني ايراد كردند  ايشان انگيزه ي جمع آوري حماسه ها را ماندن نام نيك و باقي ماندن  تمدن  ذكر كردند ضمن آن در تعريف اسطوره  نيز شخصيت يافتن آرزو هاي يك ملت در طول قرون كه ساخته ي تفكر جمعي است بيان كردند همكاران نيزدرباره ي تفاوت حماسه  ي طبيعي ومصنوع بحث وتبادل نظر كردندكه خلاصه ي آن به شرح زير است :

   حماسه ي مصنوع ريشه در واقعيت دارد ابهام زمان ومكان ندارد  اما حماسه هاي طبيعي ابهام زمان و مكان دارد البته ايين هاي اسطوره اي درحما سه هاي طبيعي تا ابدالدهر باقي مي ماند.دراسطوره هاي ايران        كهنه بر نو پيروز مي شودامادراسطوره هاي غرب ،نو بر كهنه پيروز مي شود.   درادامه دروس 6-1 بررسي شد كه مطالب ارائه شده به ترتيب زير است. 

1. در درس اول « الهي » عبارت " الهي ترسانم از بدي خود، بيامرز مرا به خوبي خود " بدي و خوبي، سجع دارند به نظر مي آيد در سجع متوازن تقابل هجاي بلند و كشيده تفاوتي ايجاد نمي كند بنابراين خوب و بد كه هجاي كشيده و بلند دارند مسجع هستند نيز استدلال دكتر سنگري كه قبلاً با ايشان مصاحبه ي تلفني شد نيز دليل ديگري براي اثبات  اين ادعا است زيرا ايشان فرمودند: هرچند سجع را شبيه قافيه دانستند اما اين رابطه عينيت نيست يعني در قافيه اشتراك حروف آخر در اصل واژه الزامي است نه در الحاقي ( البته به جزء تبصره ها )  اما در سجع اشتراك حروف آخر در الحاقي ها نيز پذيرفتني است. در هر صورت عبارت فوق مسجع است.
2. در درس « هماي رحمت » بيت: به دو چشم خون فشارم هله اي نسيم رحمت ...     به دو چشم مي تواند با دو قرائت دو معنا داشته باشد  1- براي دو چشم خونبارم اي نسيم رحمت غباري به عنوان توتيا بياور. 2-به دو چشم ،خون فشانم در اين خوانش بين دو چشم و خون درنگ ايجاد مي شود و معني اين است كه با دو چشم اشك خونين مي ريزم. البته معني ديگر نيز اراده مي شود قسم به چشمان خونبارم كه به نظر ضعيف تر مي نمايد . هم چنين در تركيب "هماي رحمت "كه استعاره از حضرت علي (ع)است در اجزاي خود تشبيه ندارد و مثل تركيب سحاب رحمت يعني ابري كه مايه ي رحمت است مي باشد.

3- در بيت تضمين از غزل حافظ منظور از آشنا و آشنايي چيست؟ به نظر مي آيد سؤال پرسش كتاب كمي مبهم است چون آشنا و آشنايي از نظر شهريار حضرت علي (ع) و خود شهريار است اما از نظر حافظ معشوق و عاشق است لذا در پاسخ پرشس اين نكته قيد شود.

 4-در درس رستم و اشكبوس: بيت : چو بوسيد پيكان سر انگشت او     گذر كرد بر مهره ي پشت اوي نيز اين گونه شرح شد . به محض اينكه نوك تير سر انگشت رستم را بوسيد بلا فاصله رها شد و به محض رها شدن تير از پشت اشكبوس عبور كرد.

5-در بيت 11 درس رستم و اشكبوس : كمان به زه را به بازو فكند ، تعريف زه: زه ف چله ي كمان يا روده ي تابيده معمولا از كرگدن است كه هنگام حمله به كمان وصل مي شود.

6-در شعر حمله ي حيدري كه تقليدي از حماسه ي طبيعي است ضعف زباني محسوس است.

 7-در درس حمله ي حيدري عبارت : عمرو اين بار خشمگينانه از اسب پايين آمد و:

 به سوي هژبر ژيان كرد روي          به پيشش بر آمد شد جنگجو. منظور از هژبر با توجه به عبارت قبل حضرت علي (ع) است اما در ادامه با توجه به مرجع ضمير "ش" در پرسش  گژتابي دارد مي تواند عمرو و حضرت علي (ع)باشد كه البته تاكيد شد كه مرجع ضمير "س" قطعاً عمرو است اما در اين عبارت ضعف زباني ديده مي شود.

 8-در درس كباب غاز عبارت: " هفت قران به ميان " به نظر مي آيد عبارات كنايي چون: بلا دور باشد يا گوش شيطان كر را تداعي مي كند كه يكي مفهوم دوري از مصيبت و ديگر ي مفهوم دور شدن از گمراهي ها را در بر دارد . اين عبارت نيز جمله دعايي است كه مفهوم دوري از مصيبت را در بر دارد.

اين جلسه رأس ساعت 17 پايان يافت و ادامه بحث به جلسات بعدي موكول شد كه متعاقباً اعلام خواهد شد .

گروه آموزش زبان و ادبيات فارسي شهرستان نوشهر – مقطع متوسطه

پاييز 87

درمكان گروههاي آموزشي با حضور دبيران محترم اين رشته راس ساعت ۱۵ برگزار مي گردد .

همكاران محترم در جلسه مذكور شركت فرمايند

برنامه سالانه گروه ادبيات فارسي نوشهر ۸۸/۸۷

باسمه تعالي

از :مديريت آموزش و پرورش شهرستا ن نوشهر

به :مدارس متوسطه

م:فراخوان مسابقه طرح درس نويسي  و ارسال فرم طرح درس ارسالي از طرف سازمان 

           با سلام و احترام ، به اطلاع كليه همكاران محترم رشته ادبيات فارسي مي  رساند

1-به منظور تسهيل در امر آموزش،  گروه ادبيات فارسي در نظر دارد مسابقه  طرح درس نويسي دروس ادبيات فارسي  برگزاركند  لذا از همكاران محترم دعوت مي شود طرح درس خود را در فرم ارسالي تا تاريخ 15/10/87 ، يك نسخه تايپ شده  ويك عددسي دي به محل گروه هاي آموزشي ارسال نموده ،طرح درس برتربه مدارس و استان ارسال  مي گردد و مورد تشويق واقع مي گردد.

*تعداد يك برگ فرم طرح درس ارسالي از طرف سازمان  جهت اطلاع همكاران رشته ادبيات فارسي به پيوست ارسال مي گردد.                                                 

باسمه تعالی

از :مدیریت آموزش و پرورش نوشهر

به :مدارس متوسطه

م:ارسال آزمون تشخیصی درس ادبیات و زبان فارسی

       با سلام و احترام ,به اطلاع مدیران و دبیران محترم ادبیات فارسی  می رساند تعداد یک نمونه سوال ارزشیابی تشخیصی زبان فارسی (2) برای پایه سوم و یک نمونه سوال ادبیات فارسی (1) برای پایه دوم جهت ارزشیابی دانش آموزان درآغاز سال تحصیلی جدید به پیوست ارسال می گردد . (نمونه سوالات را   هفته بعد در وبلاگ قرار خواهیم داد )

                                                                                         اسفندیار نظری

                                             مدیر آموزش و پرورش شهرستان نوشهر